Тред для спойлеров-15

[Куртуазный анон]

Создайте, пожалуйста, тему для сбора существующих спойлеров и ссылок на них.

Спойлеры к Летнему Излому. Васспард

forum.kamsha.ru/index.php?topic=1226.0

Новые спойлеры из финальной книги:

Марсель и Арлетта
Лионель
Мэллит и Селина
Матильда и Бонифаций

forum.kamsha.ru/index.php?topic=1156.0
ранее

Предыдущие треды: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14

@темы: Рассвет, Обсуждение канона

Comments

[Гость]

Имхо, не надо быть специалистом по жтикету чтобы знать, что драгоценности и нижнее белье не жене, не подружке и не родственнице незнакомому мужику дарить неприлично. Даже сейчас.
Оффф. Вот как хотите, но сцена Марселя и хвостатой дуры - это эпик. Что она должна была делать своим хвостом, чтобы его так проперло? Ну в принципе мы все понимаем, что.

[Гость]

мммм? повторииииииим???

То есть, Алва сделал ту же ошибку, что и Валентин- говорил намеками)))) А надо не подкатывать к Вепрю а ПРЯМО говорить, чего хочешь))))

[Гость]

О, я вспомнила, откуда эта "проповедь" взялась. Один из моих любимых конкурсантов "Шляпы Савиньяка" Зеленого Форума тех времен, когда его еще было интересно читать, а форумчане умели и любили в юмор.

Житие святого чудотворца Рокэ
Пытаясь описать жизнь четыреждыблаженного и славного отца нашего святого чудотворца Рокэ, я призываю в помощь его благоприятное заступничество, дабы это начинание стало душеспасательным для всех форумчан, в том числе и для меня грешной.
Итак, этот святой Рокэ был, как говорят, по происхождению рода самого знатного, из семейства владетелей Кэнналоа, младший сын блаженного соберано Алваро. Уже в младенчестве, лет пяти от роду имел он видения от Создателя нашего и уверовал в свое святое предназначение. Будучи отроком, он поражал своих воспитателей и менторов тем, что преуспел во многих науках, снискал всеобщую любовь своих товарищей по школе Лаик, оставив по себе долгую и яркую память у будущего коменданта школы Арнольда Арамоны. Существуют свидетельства очевидцев, что св. Рокэ в дальнейшем, достигнув высот славы и почестей, никогда не забывал уделить внимание своему бывшему наставнику, являя пример кротости и благожелательности.
Будучи направлен для прохождения службы в Торку, четыреждыблаженный Рокэ, по воспоминаниям св. Вейзеля, явился истинной духовной отрадой для своих братьев по оружию. Уже в те годы проявилась его способность творить чудеса. Так, юный Рокэ силой своего примера и духа помог преодолеть грех уныния одному знатному юноше и вселил в его душу желание жить. К этому моменту относится одно из первых поучений св. Рокэ – притча о жемчуге.
Следующим чудом следует считать чудесное спасение св. Рокэ. Случилось так, что молодой Рокэ был приглашен якобы для душеспасительной беседы к одной девице, проживавшей на Винной улице в Оллларии. Девица сия вкупе с родичами замыслила погубить и душу и тело св. Рокэ. Однако, Создатель помог юному подвижнику устоять перед чарами блудницы и послал ангела своего, дабы уберечь его от злого железа. И многие нападавшие устрашились, а остальные пали бездыханными, о чем св. Рокэ немало сожалел. О беззлобии и всепрощении святого свидетельствует его нежелание преследовать преступную блудницу и ее супруга. Напротив, святой щедро вознаградил их самоцветными каменьями и упросил своего друга поселить богомерзкую парочку в своем имении, дабы дать им возможность устыдиться и раскаяться.
Случилось так, что один из верных друзей праведного был заключен в темницу по злому навету. Св. Рокэ, уже в то время высоко чтимый св. Сильвестром, умолил сего столпа церкви освободить невинно пострадавшего Бонифация.
Также и даром исцеления был он наделен в полной мере, о чем свидетельствует чудесное исцеление Муцио Скварца и Ричарда Окделла.
Возжаждав стяжать любовь к Создателю и ко всем людям, и всегда упражняясь в ней, он стал как дерево, посаженное при истоках вод. Будучи братолюбивым, человеколюбивым и гостеприимным, он, смирялся перед всеми людьми – и добрыми и злыми – предоставляя им кров и пищу. Особенно же радел он о вдовах и сиротах, чему видим мы множество примеров. Так, именно св. Рокэ пригрел у себя сироту Ричарда Окделла, его сестру, девицу Айрис, сирот Селину и Герарда Арамона, оказал покровительство безвестной бакранской вдовице, вдове павшего воина Луизе Арамоне, вдове Арно Савиньяка и его сиротам-сыновьям. Девицам он дал приданое, а для юношей послужил наставником и примером в добродетели. Его советы не раз помогали молодым людям в бурном море житейском, а шляпа святого вдохновила юного Арно на свершение своего послушнического подвига.
Особо пекся он о добродетели и целомудрии девиц и молодых женщин. Известен случай, когда ему удалось вызволить из лап прелюбодея молодую красавицу, а когда спасенная пожелала отблагодарить своего благодетеля, вернул ее законному супругу нетронутой. В другой раз он, пренебрегая весельем и своим удовольствием, всю ночь утешал невинную девицу Клелию. Готовясь к подвигу во спасение своего короля и невииных заложников, святой Рокэ, пренебрегая отдыхом и безопасностью, без устали спасал в ее одиночестве случайную знакомую.
И жалом гнева он не был поражен, ибо известно его намерение послать вина невзлюбившей его вдове Эгмонта Окделла. Заботясь о здоровье старого больного человека, он приказал послать своего лучшего вина для укрепления сил злоумышлявшему против него Августу Штанцлеру и лично проследил, чтобы сия живительная влага была употреблена в дело. Задумавший против св. Рокэ злое дело Ричард Окделл не только не был покаран, но был выслан из столицы, снабженный деньгами и лошадью.
Особо следует отметить любовь св. Рокэ к Божьим тварям. В юности спас он от смерти коня, ставшего ему верным другом, никогда святой не упускал возможности приласкать бездомного кота, рискуя жизнью, вызволил в Октавианскую ночь из пылающего особняка ворона, постоянно заботился о пище для воронов и ызаргов на полях сражений. Даже мерзостных и богопротивных киркорелл и ызаргов не отвергал святой, именуя их прелестью, всячески заботясь о них, пытаясь приукрасить их наружность.
Вершиной славы св. Рокэ следует считать его деяния в зрелом возрасте. Так, узнав о разорении Варасты ордами язычников, св. Рокэ. ведомый состраданием и участием, вызвался нести свет истины и добра злокозненным идолопоклонникам. С помощью Создателя св. Рокэ без пролития крови усмирил поклонников Барса, заставив именем господним служить себе воды и скалы.
Силою своего духа и кротостью св. Рокэ удалось прекратить погромы в Октавианскую ночь, став щитом слабых и копьем сильных. Именно во время усмирения октавианского бунта св. Рокэ потерял свою шляпу, которая была обретена впоследствии верной последовательницей святого и считается ныне одной из главных святынь нашей матери церкви. Реликвия эта тем более ценна, что в силу своей скромности и нелюбви к показной роскоши, св. Рокэ редко носил положенные ему по его положению и богатству одеяния и при всяком удобном случае стремился переодеться в наряд простонародья, а вместо шляпы повязывал пышные волосы головным платком.
Одним своим именем всеблагой Рокэ способствовал снятию бордонской осады со славного города Фельпа. Слову его повиновались отъявленные ночные тати и убивцы, со слезами раскаяния следуя за святым.
Не покорился он и малодушному унынию, безысходности и отчаянью, присно радуясь надежде на вечное спасение и жизнь. Будучи ввергнут в темницу по облыжному и недостойному навету, четыреждыблаженный стойко вынес немыслимые мучения и испытания, ни единым словом не порицая своих жестоких гонителей, всячески скрывая их происки перед св.Левием. Когда же двери темницы открылись перед ним, и верные последователи святого способствовали его освобождению, св. Рокэ по примеру св. Петра добровольно вернулся в узилище, дабы не навлечь гнев на своих тюремщиков.
Таковы вкратце деяния великомученика четыреждыблаженного св. Рокэ. В моем слове рассказано о нем если не все, то вполне достаточно для добролюбивых.
Но было у св. Рокэ одно качество, отличное от других, - величайшее превосходство в смиренномудрии и скромности. Ибо он почитал себя ничем от обычных и отягощенных грехами людей не отличным. «Я только человек», - любил повторять он. Да удастся и нам с его помощью подражать некоторым из его дел (ведь все невозможно даже рассказать). Мератон
kamsha.ru/forum/index.php?topic=13031.msg530346...

[Гость]

в лабиринтовых глюках Ричарда, которые к реальности имеют очень слабое отношение

Так, стоп. А почему мы не воспринимаем это как правду? Почему тогда мы считаем, что слова Валентина- правда?

[Гость]

в лабиринтовых глюках Ричарда, которые к реальности имеют очень слабое отношение

*с надеждой* А может, ВСЕ ПОСЛЕДНИЕ ТОМА - глюки Ричарда, не имеющие отношения к реальности?
И мы все-таки прочитаем третий том, когда он проснется?

[Гость]

Насколько я помню из песьмс Сельди к маман, противные бергерские дворяне так и думают, что Алва, Ли, и хрен знает кто еще, пердолят Сельдь во все дыры.

[Гость]

Будучи братолюбивым, человеколюбивым и гостеприимным, он, смирялся перед всеми людьми – и добрыми и злыми – предоставляя им кров и пищу. Особенно же радел он о вдовах и сиротах, чему видим мы множество примеров. Так, именно св. Рокэ пригрел у себя сироту Ричарда Окделла, его сестру, девицу Айрис, сирот Селину и Герарда Арамона, оказал покровительство безвестной бакранской вдовице, вдове павшего воина Луизе Арамоне, вдове Арно Савиньяка и его сиротам-сыновьям. Девицам он дал приданое, а для юношей послужил наставником и примером в добродетели. Его советы не раз помогали молодым людям в бурном море житейском, а шляпа святого вдохновила юного Арно на свершение своего послушнического подвига.

Анон, спасибо, смеялась до слез))))

[Гость]

Анон, спасибо, смеялась до слез))))

Спасибо автору, талантливой женщине и одной из тех форумчан, кто делал пребывание на ЗФ действительно интересным и приятным

[Гость]

Где-то есть фики Ли/Селина/Алва, закрыть бергерский гештальт?

[Гость]

Оффф. Вот как хотите, но сцена Марселя и хвостатой дуры - это эпик. Что она должна была делать своим хвостом, чтобы его так проперло? Ну в принципе мы все понимаем, что

Вообще, именно огромным хвостищем - ну что можно сделать? Наверное, он просто красивый, переливчатый (жирный?) и эстетически возбудил Марселя.
Хотя нет, еще им можно лупить. Спанкинг хвостом - не рукоприкладство, а хвостоприкладство.

[Гость]

Вообще, именно огромным хвостищем - ну что можно сделать? Наверное, он просто красивый, переливчатый (жирный?) и эстетически возбудил Марселя.
Хотя нет, еще им можно лупить. Спанкинг хвостом - не рукоприкладство, а хвостоприкладство.

аналог фистинга наверное

[Гость]

Хвостоприкладство по толстой марселевой заднице? ))))

[Гость]

аналог фистинга наверное

Ну разве что у нее хвост сужается как у змеи. Если как у мультяшной русалки, это просто фильм ужасов без счастливого конца.

[Гость]

А что со следующим тредом? Мы же сейчас закончимся

[Гость]

Хвостоприкладство по толстой марселевой заднице? ))))

Спанкинг хвостом, возможно, гэггинг какой-то - кончик хвоста в рот, как кляп, придавливание и удерживание хвостом на месте...

[Гость]

Аноны, кто помнит тот, древний ЗФ. Вроде как нравы там были свободнее, общение проще, а советы и уточнения читателей принимались вполне благосклонно.
Что случилось потом? И неужели эти милые люди затравили бедного Окделла?

[Гость]

Мы же сейчас закончимся

Безнадежно звучит)))

[Гость]

А почему Марсель все ещё не при жене в Урготе, а месит грязь хз где?

[Гость]

А Марсель не женился.

[Гость]

Ну разве что у нее хвост сужается как у змеи. Если как у мультяшной русалки, это просто фильм ужасов без счастливого конца.

Думаю возможность трансформации в каких то пределах имеется.